Cathédrale / Cathedral / Domkyrka
Uppsala, Suède/Sweden

		Orgue de tribune / Gallery Organ Akerman 1871, 1939-40 / Thür 1976 3 claviers et pédalier / 3 manuals and pedal 50 jeux / stops, 68 rangs / ranks Traction mécanique des claviers et des jeux / Mechanical key and stop action
		Orgue de transept / Transept Organ Ruffatti 2008 4 claviers et pédalier / 4 manuals and pedal 67 jeux / stops, 78 rangs / ranks, 4 065 tuyaux / pipes Traction mécanique des claviers / Mechanical key action Traction électrique des jeux / Electric stop action
		Orgue de choeur / Chancel Organ Marcussen, 1950 / Thür 1975 2 claviers et pédalier / 2 manuals and pedal 15 jeux / stops, 19 rangs / ranks Traction mécanique des claviers et des jeux / Mechanical key and stop action [cliquer sur l'image ou ici pour obtenir une version agrandie] [click on the image or here to obtain a larger picture]

La cathédrale

La ville d'Uppsala se situe à environ 70 km (45 milles) de Stockholm tout en étant le quatrième plus grande ville de la Suède. Le statut économique, religieux et politique de cette ville remonte au moins au IIIe siècle et elle était considérée comme l'une des villes les plus importantes de la Scandinavie dans l'ère préchrétienne et chrétienne. Elle était une ville royale, mais aussi le siège où se réunissaient chaque année la Grande Assemblée de la Suède ainsi que le Parlement.

Uppsala domkyrka (cathédrale d'Uppsala) est une cathédrale érigée au centre de la ville d'Uppsala. Elle remonte à la fin du XIIIe siècle. D'une hauteur de 118,7 m (389 pieds), elle est l'édifice religieux le plus élevé en Scandinavie. Construite à l'origine pour le rite catholique romain et utilisée pour le couronnement des souverains suédois, elle est, depuis la Réforme protestante, sous le contrôle de l'Église luthérienne suédoise. Elle est aussi le siège de l'archevêque d'Uppsala, le primat de Suède.

Vers 830, Ansgar, un missionnaire français, fut le premier à prêcher la chrétienté en Suède. Sigtuna, emplacement situé au sud d'Uppsala, fut l'un des endroits qu'il visita. Vers 1000, le roi suédois, Olof Skötkonung, fut baptisé à la source de Husaby dans la province de Västergötland. Le premier archidiocèse de Suède fut établi à Old Uppsala (Gamla Uppsala) en 1664 et une cathédrale fut construite à l'emplacement où s'élevait un temple païen.

À la suite d'un mouvement géologique à l'endroit où s'élevait Old Uppsala, le centre-ville fut déménagé quelques kilomètres plus loin vers son emplacement actuel. Au milieu du XIIIe siècle, la vieille cathédrale fut détruite par un incendie et la construction de la cathédrale actuelle fut entreprise en 1287 où elle s'élève aujourd'hui. L'emplacement choisi est symbolique; il s'agit d'une petite colline où, selon la légende, le roi Eri Jedvardsson (saint Érik) fut exécuté en 1160 par les Danois. Il fut l'un des responsables de la christianisation de la Suède et de la Norvège; ses reliques, contenues dans un cercueil doré, furent transférées en 1274 dans une chapelle adjacente à la nef.

Destinée à éclipser la colossale cathédrale de Nidaros, en Norvège, la construction de la cathédrale d'Uppsala nécessitera plus d'un siècle. Vers la fin du XIIIe siècle, le maître-maçon français, Étienne de Bonneuil et ses compagnons arrivèrent en Suède à la demande de l'archevêque pour travailler à la construction de la cathédrale. Le plan de celle-ci est classique, il est cruciforme. La nef est surélevée par rapport aux bas-côtés alors que le choeur est entouré d'un déambulatoire. Les bas-côtés et le déambulatoire mènent à des chapelles dédiées à différents saints. Après la Réforme, elles ont été transformées en chapelles funéraires pour des personnages importants.

La cathédrale fut consacrée le lundi de la Pentecôte 1435 par l'archevêque Olaus Laurentii alors que la construction se poursuit toujours. Elle est dédiée à saint Laurent, saint Érik (le patron de la Suède) et saint Olaf (le patron de la Norvège). La Réforme luthérienne est adoptée par le roi Gustavus I Vasa en 1521-23 avec la conséquence que les prêtres qui demeurèrent fidèles au pape quittèrent alors que d'autres choisirent de rester.

En 1560, les murales médiévales furent effacées parce qu'on voulait que les gens écoutent les sermons plutôt que d'être distraits par ces tableaux! La Convocation d'Uppsala adopta le credo luthérien en 1593 et l'Église de Suède devint une Église luthérienne évangélique.

En 1702, un immense incendie détruisit une partie de la ville et endommagea considérablement la cathédrale. Elle fut reconstruite, en 1744, sous la direction de l'architecte Carl Harleman (1700-1753) qui respecta la configuration de l'ancienne à l'exception des clochers qui prirent une allure baroque. L'imposante chaire, sise dans la nef près du transept, date de 1710 et est la plus grande de Suède.

Au cours du XVIIIe siècle, les 1 300 m² (14 000 pieds carrés) de murales principalement situées dans la partie supérieure des murs et de la voûte furent recréées et exécutées de telle façon qu'elles reflètent un aspect médiéval. Au même moment, de nouvelles verrières furent installées.

Entre 1885 et 1893, l'architecte Helgo Zettervall (1831-1907) supervise une seconde restauration, avec l'intention de donner à la cathédrale l'apparence du renouveau gothique français lequel était très populaire vers la fin du XIXe siècle. Le style original médiéval, connu sous le terme « gothique international baltique », était caractérisé par ses robustes murs en brique. Il remplaça les clochers baroques par de grandes flèches d'inspiration française incluant une troisième flèche au-dessus de la croisée du transept. Zettervall modifia considérablement des portions des murs médiévaux extérieurs afin de leur donner une apparence plus amincie.

La liberté de religion fut incorporée dans la Constitution suédoise en 1951 et, en 1996, le baptême fut reconnu comme étant la principale voie d'entrée dans l'Église de Suède. En 2000, celle-ci devint une église libre c'est-à-dire que le gouvernement ne procède plus à la nomination des évêques et des doyens et que cette tâche est maintenant dévolue à l'Église.

L'édifice

Au Moyen-Âge, la cathédrale n'était pas le lieu de culte habituel pour la population, et ce, jusqu'à la Révolution. Elle était réservée aux offices officiels de la hiérarchie de l'Église catholique. Les églises paroissiales étaient Sainte-Trinité (communément appelée « église des fermiers »), Saint-Pierre, Notre-Dame et un couvent de Franciscains. Ces trois dernières ont été construites sur la rive Est de la rivière Fyris qui était et qui est toujours le district commercial de la ville. Elles ont été démolies au cours de la Réforme.

La cathédrale était aussi l'église de couronnement pour plusieurs rois et reines de Suède, et ce, du Moyen-Âge jusqu'en 1719. Par la suite, et jusqu'en 1872 où Oscar II fut le dernier monarque suédois à y être couronné, la cathédrale de Stockholm (Storkyrkan) devint l'église officielle des couronnements.

Cet édifice est le plus vaste en Scandinavie. Il est fait de pierre et de brique provenant de la région ce qui donne à la structure une couleur unique de rouge qui égaye le paysage en hiver et qui brille au soleil d'été. Elle mesure 118,7 m (389 pieds) de long ce qui correspond exactement à la hauteur de ses tours jumelles. À l'intérieur, la voûte s'élève à 27 m (88,6 pieds).

La plus grosse cloche de Suède, nommée Thornan, loge dans la tour Nord et remplace les cloches détruites lors de l'incendie de 1702. Elle provient de Torun, en Pologne, en tant que butin de guerre obtenue par les forces suédoises de Carl XII, en 1703, dans la Grande Guerre du Nord (1700-1721).

Le chandelier sculpté que l'on retrouve dans la nef et intitulé « Arbre de la réconciliation de l'homme », a été créé en 1968 à l'occasion de la Quatrième Assemblée générale du Conseil mondial des Églises, tenue à Uppsala. Il fut conçu par Olof Hellström et réalisé par Folke Mattsson.

Témoignant de sa volonté œcuménique, mais surtout de la nouvelle popularité de Marie depuis quelques décennies, la cathédrale accueille, depuis 2005, une statue mariale réalisée par l’artiste suédois Anders Widoff, intitulée Marie (le Retour). Elle est placée dans le déambulatoire, entre le chœur et la chapelle mariale, et tourne son visage et son regard vers le vitrail Est de la cathédrale. La particularité de cette œuvre réside dans le fait que Widoff ait choisi de représenter Marie à l’image d’une femme contemporaine, dans un manteau bleu et la tête couverte d’une banale écharpe de la même couleur mariale.

Un petit musée, dans la cathédrale, montre des reliques ecclésiastiques. À l'extérieur, le cimetière de la cathédrale contient des pierres tombales gravées de runes.

Les orgues

Les archives nous informent que le premier orgue, construit par A. Brice, fut installé dans cette cathédrale en 1638. Par la suite, de nouveaux instruments/restaurations/reconstructions eurent lieu en 1648 par Per Hansson Thel et en 1660 par Frantz Boll.

Un nouvel instrument, construit de 1692 à 1698, est installé par Hans Heinrich Cahman, puis un autre nouvel instrument, construit en 1707 et 1710 par Isan Risberg et finalement un nouvel instrument construit par Johan Niclas Cahman en 1731.

L'orgue de tribune

Cet instrument historique fut construit en 1871 par le facteur Per Larsson Åkerman. Ce facteur avait travaillé, parmi d'autres, chez le grand facteur français Cavaillé-Coll. Ceci explique pourquoi cet orgue est une émanation de la facture française du XIXe siècle avec la présence de flûtes harmoniques, de nombreux jeux de 8', d'une assistance à la traction par des machines Barker, et un système de jeux de combinaison. Cet instrument fut reconstruit en 1939-40 par ce même facteur puis rénové en 1976 par le facteur Walter Thür. Quelques jeux furent modifiés, mais l'instrument conserve la presque totalité de son caractère d'origine. Il est le plus grand instrument d'esthétique romantique en Suède.

L'orgue de transept

Cet instrument est installé sur une tribune dans le transept Nord. Il utilise une des deux consoles de quatre claviers munies de claviers ajustables et fabriquées de chêne européen. Les claviers manuels et les tirants de jeux peuvent être abaissés ou élevés électriquement d'environ 12 cm (5 pouces). La console de la nef est amovible et est reliée à l'instrument via un câble minuscule de fibre optique. Cet instrument est utilisé pour les services religieux quotidiens ainsi que pour accompagner les chorales de la cathédrale.

Du pin suédois a été importé en Italie puis après avoir été bien séché, il a été utilisé pour fabriquer le buffet, les boîtes d'expression qui sont des constructions massives possédant des murs de 5 cm (2 pouces) d'épaisseur ainsi que les volets. Les sommiers, de type mécanique à registres, sont construits avec de l'acajou africain Sipo, un bois reconnu pour sa beauté et aussi pour sa remarquable stabilité dans des conditions environnementales difficiles. L'acajou Sipo fut aussi utilisé pour fabriquer tous les tuyaux en bois et en particulier la Subbass 32' et le Trombone 32' de la Pédale.

Tous les tuyaux de métal ont été fabriqués en utilisant un alliage d'étain et de plomb variant de 95% d'étain (pour tous les tuyaux de façade incluant le Principal 16' de la Pédale et tous les tuyaux intérieurs de 8' et 16') et 30% d'étain pour les flûtes. La majorité de ces tuyaux ont été harmonisés au cône d'accord alors que les gros tuyaux de la façade et les tuyaux internes sont munis d'entailles enroulées.

Un accordeur portatif à contrôle radio permet à l'accordeur de faire jouer chaque note de chaque jeu, et ce, alors que celui-ci se trouve à l'intérieur de l'orgue; ceci élimine le besoin de recourir aux services d'un assistant à la console.

Le système complexe d'alimentation en vent comprend deux ventilateurs, des régulateurs de vent ultramodernes et environ 60 m (197 pieds) de conduits d'air fabriqués en acajou.

L'orgue de choeur

Cet instrument fut construit par le facteur Marcussen en 1950 et fut rénové en 1975 par Walter Thür qui ajouta un jeu de Subbas 16'. Il est le premier orgue de choeur à être construit en Suède et il a grandement influencé le mouvement de réforme liturgique qui mena les chorales de la cathédrale à chanter à partir du choeur plutôt que de la tribune à l'extrémité Ouest.

The Cathedral

The city of Uppsala is located some 45 miles (70 km) north of Stockholm and is Sweden's fourth largest city. This economic, religious and political status of this city dates back at least to the 3rd century and was considered one of Scandinavia's most important cities in pre-Christian and Christian eras. It was a royal city but also where Sweden's Great Assembly and Parliament met yearly.

Uppsala Cathedral Uppsala domkyrka (Uppsala Cathedral) is a cathedral located centrally in the city of Uppsala. It dates back to the late 13th century. At a height of 389 feet (118.7 m), it is the tallest church building in Scandinavia. Originally built under Roman Catholicism and used for coronations of the Swedish monarch, it has been controlled, since the Protestant Reformation, by the Lutheran Church of Sweden. It is the seat of the Archbishop of Uppsala, the primate of Sweden.

Ca. 830, Ansgar, missionary from France, was the first to preach Christianity in Sweden. Sigtuna, south of Uppsala was one of the places he visited. Ca. 1000, Olof Skötkonung, Swedish king was baptised at the source of Husaby in the province of Västergötland. The first archbishopric in Sweeden was established in Old Uppsala (Gamla Uppsala) in 1164 and a cathedral was built where once stood a pagan temple.

Following a geological movement where Old Uppsala stood, the city center was moved a few kilometers towards its actual location. Mid-13th century, the old cathedral burnt down and the construction of the actual one began in 1287 where it still stands. The chosen location is symbolic; it is on a small hill where, according to the legend, King Erik Jedvardsson (St. Erik) was executed in 1160 by the Danes. He was largely responsible for the Christianization of Sweden and Norway and his relics, interred in a golden coffin, were transferred in 1274, in a chapel off the nave.

Intended to upstage the colossal Nidaros Cathedral in Norway, it took over a century to complete. At the end of the 13th century, French master mason, Etienne de Bonneuil and his companions arrived in Sweden upon request from the archbishop who instructed him to work on the cathedral construction site. The cathedral floor plan is classic : it is cruciform. The nave is raised from the side aisles while the chancel is surrounded by an ambulatory. Side aisles and ambulatory lead to chapels dedicated to various saints. After the Reform, they are transformed into memorial chapels for important persons.

The cathedral was consecrated on Whitsun Monday in 1435 by archbishop Olaus Laurentii, with some construction still continuing afterwards. It was dedicated to the saints Lawrence, Erik (patron saint of Sweden), and Olaf (patron saint of Norway). In 1521-23, the Lutheran Reformation was adopted by the king, Gustavus I Vasa with the consequence that some priests who choosed to remainin loyal to the Pope left while others decided to stay.

In 1560, medieval murals are covered by whitening because people should listen to the sermon and not be distracted by paintings! Uppsala Convocation adopted the Lutheran creed in 1593 and the Church of Sweden became an evangelical Lutheran church.

In 1702, a disastrous fire destroyed part of the city and severely damaged the cathedral. It was rebuilt, in 1744, under the direction of architect Carl Harleman (1700-1753) who preserved the same general layout except for the bell towers that took a Baroque look. The imposing pulpit, located in the nave near the transept, dates from 1710 and is the largest in Sweden.

In the 18th century, the 14,000 sq. ft. (1,300 m²) of murals located mainly on the uppper sections of the walls and the vault were recreated and executed in such a way that they have a medieval spirit. During the same period, new stained glass windows were installed.

Between 1885 and 1893, architect Helgo Zettervall (1831-1907) oversaw a second restoration, intending to give the cathedral a French Gothic revival appearance, which was popular in the late 19th century. The original, medieval style was Baltic International Gothic, characterised by relatively robust brick walls. He replaced the small Baroque towers with tall French-inspired spires, including a third, smaller tower on the transept crossing in the same style. Zettervall also significantly altered large portions of the medieval outer brick walls as to give it a slimmer appearance.

Freedom of religion is granted, in 1951, in the Swedish constitution and, in 1996, baptism is made the principle way of acquiring membership in the Church of Sweden. In 2000, the Church of Sweden becomes a free Church meaning that the government no longer appoints bishops and deans; this is now the responsibility of the Church itself.

The building

In the Middle Ages, the cathedral was not the regular place of worship of laypeople until the Reformation. It was reserved for official services of the Catholic Church hierarchy. The parish churches in Uppsala were the Holy Trinity Church, or "Farmers' Church" as it was often called, Saint Peter's, Our Lady's and a Franciscan friary. The last three had been built on the east side of the Fyris River which was and is the central business district. They were successively torn down during the Reformation.

The cathedral was also the coronation church for many of Sweden's kings and queens from the Middle Ages until 1719. Thereafter, up until 1872 when Oscar II was the last Swedish monarch to be ceremonially crowned, Stockholm's Cathedral (Storkyrkan) was the official coronation church.

The building is the largest in Scandinavia. It is made of stone and local brick, giving the structure a unique red color that brightens up the landscape in winter and glows with the sunset in summer. It is 389 feet (118.7 m) long the exact number correpsondant to the height ot its twin towers. Inside, the vault raises 88.6 feet (27 m) above ground level.

The biggest bell in Sweden, called Thornan, hangs in the northern tower having replaced bells destroyed in the 1702 fire. It was taken from Torun, Poland as war booty in 1703 by Swedish forces of Carl XII during the Great Northern War (1700-1721).

The interesting candlestick-sculpture in the nave, called the "Tree of the Reconciliation of Man," was created in 1968 on the occasion of the Fourth General Assembly of the World Council of Churches, held in Uppsala. The sculpture was designed by Olof Hellström and constructed by Folke Mattsson.

Showing its ecumenical will but mainly Mary's new popularity for some decades, the cathedral welcomed, in 2005, a marian statue executed by Swedish artist Anders Widoff, called Mary (the Return). It is located in the ambulatory, between the chapel and the marialen chapel. The statue turns its face and looks towards the eastern stained glass window. The special feature of this work lies in the fact that Widoff choosed to represent Mary as a contemporary woman, in a blue topcoat with her head covered with a trivial scarf in the same marian colour.

A small museum in the cathedral displays ecclesiastical relics. Outside, the cathedral's graveyard features many interesting tombstones carved with runes.

The Organs

Archives inform us that a first organ, built by A. Brice, was introduced in this church in 1638. After that, either new instruments/restorations/rebuilds were carried out in 1648 by Per Hansson Thel and in 1660 by Frantz Boll.

Follows a new instrument, built from 1692-1698, by Hans Heinrich Cahman, then another new instrument, built between 1707 and 1710, by Isac Risberg and finally a new instrument by Johan Niclas Cahman in 1731.

The Gallery Organ

This historical instrument was built in 1871 by Per Larsson Åkerman who ahd worked, amongst others, with Cavaillé-Coll. Therfore, the instrument has a number of 19th-century French organbuilding features such as harmonic flutes, Barker machines, many 8' stops, and the French combinaison stops system. The organ was rebuilt 1939-1940 by the same firm, and was renovated in 1976 by Walter Thür. Some stops have been altered, but the instrument still preserves most of its original character. It is the largest preserved romantic organ in Sweden.

The Transept Organ

This instrument is installed on a gallery in the north transept. It is controlled by either of two four-manual drawknob consoles made of solid European oak, with adjustable keydesks. The keyboards and stop jambs can travel up and down electrically by about 5 inches (12 cm). The console located in the nave is movable and is connected to the instrument via a minuscule fiber optic cable. Its principal tasks are to function within the daily offices of the liturgy and to accompany the cathedral choirs.

Swedish pine has been imported into Italy, highly seasoned and used for the manufacturing of the entire casework and of the expression enclosures, which are of massive construction featuring 2-inch (5-cm) thick walls and shutters. The windchests, most of which are of the mechanical slider type, are built from African Sipo mahogany, a wood which is known for its beauty and also for its remarkable stability under difficult environmental conditions. Sipo mahogany has been also used for all wooden pipes and in particular for the massive Pedal 32' Subbass and 32' Trombone.

All metal pipes have been manufactured using tin/lead alloys ranging from 95% tin (for all façade pipes, including the Pedal 16' Principal, and all internal pipes in the 16' and 8' range) to 30% tin for the flutes. Most of them are cone-tuned, while the large façade and internal pipes are equipped with tuning scrolls.

A very handy radio-controlled portable tuning device allows the tuner to play each stop and note from inside the organ, thus eliminating the need for an assistant at the console.

The complicated winding system features two blowers, state-of-the-art wind regulators and about 197 feet (60m) of solid mahogany wind ducts.

The Chancel Organ

This organ was built in 1950 by Marcussen and was renovated in 1975 by Walter Thür who also added a 16' Subbas. This was the first chancel organ to be built in Sweden and it strongly influenced the liturgical reform movement which lead to the cathedral choirs singing in the chancel instead of from the gallery at the west end.

Composition sonore / Stop List
Orgue de tribune / Gallery Organ

Légende / Legend

1		À partir de / From c0
2		Jeu de combinaison / Combination stop

Autres caractéristiques / Other Details:
• Étendue des claviers / Manual compass: 54 notes (C-f³)
• Étendue du pédalier / Pedal compass: 27 notes (C-d¹)
• Accouplements usuels / Normal couplers
• Machine Barker (traction et accouplements) / Barker machine (key action and couplers
• Accouplements usuels / Normal couplers
• Jeux de combinaison pour anches et aiguës / Combination stops for reeds and upperwork

Orgue de transept / Transept Organ

Légende / Legend

1		Non expressif / Unenclosed
2		Résonateurs en cuivre / Brass resonators
3		À partir de / From f0

Autres caractéristiques / Other Details:
• Étendue des claviers / Manual compass: 61 notes (C-c⁴)
• Étendue du pédalier / Pedal compass: 32 notes (C-g¹)
• Accouplements / Couplers:
SW/GT 16,8,4; CH/GT 16,8,4; SOLO/GT 16,8,4
SOLO/SW 16,8,4; SOLO/CH 16,8,4
CH/PED, GT/PED, SW/PED, SOLO/PED
SW 16,8 muet/off,4; SOLO 16,8 muet/off,4
• Système électronique de combinaisons / Electronis Combination System
• Séquenceur / Sequencer
• Fonctionnalités MIDI / MIDI capabilities
• Cymbelstern (CH)
• Glockenspiel (SOLO): 37 cloches/bells (c⁰-c³)

Orgue de choeur / Chancel Organ

Autres caractéristiques / Other Details:
• Accouplements / Couplers:
POS/HV, POS/PED, HV/PED

Enregistrements / Recordings:

• Priory, PRCD 1010 (2009): Andrew Canning at Uppsala Cathedral, Sweden: Schmidt, Frescobaldi, Sjögren, Lindberg, Wammes, Albright, Landmann, Glass (Andrew Canning), Collection : Great European Organs # 78