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Historique
L'ancienne abbatiale Saint-Nabor est située à Saint-Avold, dans le département de Moselle au nord-est de la France. Cette localité est située à 45 km (28 milles) à l'est de Metz (France) et à 27 km (17 milles) au sud-ouest de Saarbrücken (Allemagne).
Seul vestige de l'ancien abbaye des Bénédictins, dont elle était l'église conventuelle, elle est classée monument historique depuis le 5 avril 1930. L'abbatiale est utilisée comme église paroissiale depuis 1792 et la désaffectation de l'ancienne église Saint-Pierre-et-Saint-Paul. Elle est une étape du chemin de Saint-Jacques-de-Compostelle en provenance de la Sarre et à destination de Metz.
Pendant dix siècles, l'abbaye appartient aux évêques de Metz. Les abbés se placent sous la protection temporelle des comtes de Nassau-Sarrebrück. Pour défendre le monastère, ces seigneurs élèvent les châteaux de Saint-Nabor et de Hombourg. En 1395, l'évêque Raoul de Coucy cède la moitié de Saint-Avold au duc de Lorraine, Charles II. Et, pendant plus d'un siècle, la ville passa de mains en mains entre celles des ducs de Lorraine, celles des évêques de Metz ou encore des comtes de Nassau-Sarrebrück jusqu'au jour où le duc Henri II de Lorraine la cède à sa nièce Henriette de Lorraine. La guerre de Trente Ans dévaste la région et les armées françaises occupent le duché de Lorraine, forçant Charles IV à s'exiler. Par le traité de Ryswick, en 1697, le duc rentre en possession de ses états, y compris la ville de Saint-Avold. Enfin, en 1766, à la mort du duc Stanislas Leczinski, roi de Pologne, la ville passe, avec toute la Lorraine, sous la souveraineté française.
L'abbaye
En l'an 509, saint Frigolin, venant d'Irlande, fonde un oratoire près du monastère de Saint-Martin-des-Glandières, à Longeville. Il l'appelle « Hélariacum », car il voue une vénération profonde à saint Hilaire, évêque de Poitiers.
Vers 710, saint Sigisbaud, évêque de Metz (720-741), fait construire une abbaye sous le vocable de saint Pierre. Son successeur (742-766), saint Chrodegang, qui est ministre de Charles Martel et Pépin le Bref, y introduit la règle bénédictine de saint Benoît. Il permet, lors d'un voyage à Rome, le 24 août 765, de transférer les reliques de saint Nabor, officier romain martyrisé sous Dioclétien en 303. Le 24 août demeure la date de vénération et de pèlerinage.
Une bourgade se développe par la suite extra-muros, à l'ombre du monastère renommé « abbatias Sancti-Naboris », dont elle prend le nom, devenu Saint-Avold par évolution onomastique. Le toponyme Saint-Nabor subit des déformations au cours du temps pour devenir au XIIIe siècle « Santerfor » (en francique local), que les évêques de Metz transcrivaient en Saint-Avaux, dans leurs écrits en français. L'orthographe Saint-Avold s'impose finalement à partir de 1750.
L'évêque de Metz, Angelram (768-791), dote l'abbaye de grands biens et construit une nouvelle église abbatiale, inaugurée en 792. Cette église est reconstruite entre 1515 et 1520 par l'abbé Adam de Roupeldange, puis agrandie au début du XVIIe siècle, avant d'être rasée pour faire place à l'église abbatiale actuelle.
Au fil du temps, la discipline monacale se relâche et des réformes s'avèrent nécessaires, notamment en 1512, quand l'abbé Adam de Roupeldange fait appliquer la réforme dite de Bursfeld, puis en 1607, avec l'affiliation de l'abbaye à la congrégation lorraine de Saint-Vanne-et-Saint-Hydulphe, par l'abbé commendataire Jean des Porcelets de Maillane (1582-1624).
Les bâtiments claustraux sont entièrement reconstruits au cours de la période 1720-1790, attirant des dynasties d'artistes tels les Metzinger et les Melling, ces derniers étant originaires du pays de Thionville. Bâtis en U, ils sont raccordés à la façade sud de l'église, sur le transept et sur le vestibule. Le palais abbatial, édifié à la même époque, forme l'aile nord de l'ensemble.
L'église abbatiale, où une école réputée forme les enfants de la bourgeoisie, est reconstruite de 1754 à 1769 dans le style classique, sans doute selon les plans de Dom Léopold Durand, également architecte à Echternach.
À la Révolution, l'abbaye cesse son activité en mars 1790 à la suite de la suppression des ordres monastiques. L'église abbatiale, devenue bien national, est échangée contre l'église paroissiale Saints-Pierre-et-Paul, conformément au décret du 10 septembre 1792. Elle est ainsi sauvée d'une probable destruction. Les bâtiments claustraux, vendus à des particuliers en 1798, sont en partie détruits.
Commencée et acceptée dans l'allégresse générale, la Constitution civile du clergé de 1791 va partager les opinions de surcroît déjà irritées après la dissolution des ordres monastiques. Saint-Nabor devient Rosselgène et le culte de l'Être suprême est institué, tandis que les prêtres réfractaires bénéficient de la vaste complicité d'une partie croissante de la population. Le Consulat puis l'Empire ramènent le calme dans les esprits et la paix religieuse, grâce à la modération de Jean Nicolas Houllé, archiprêtre de Saint-Avold.
L'église subit de graves dommages lors du bombardement du 9 novembre 1944. Sa structure demeure cependant intacte, preuve de la solidité de la construction. Les travaux de remise en état s'étendent jusqu'en 1971. Quant au chœur, il a retrouvé son éclat en avril 2010, après la restauration majeure entreprise par la ville. L'église est inscrite sur l'inventaire supplémentaire des monuments historiques depuis le 5 avril 1930. Certaines œuvres d'art qu'elle contient sont classées parmi les monuments historiques à titre d'objets.
L'église Saint-Pierre-et-Saint-Paul
La ville est, durant le Moyen-Âge, une paroisse unique. Elle possède une église construite en style gothique vers 1300, dédiée aux saints apôtres Pierre et Paul, agrandie en 1497 par l'abbé Adam de Roupeldange, puis reconstruite en 1557. Réparée durant le XVIIIe siècle, cette église sert au culte paroissial jusqu'en 1792, date à laquelle elle est désaffectée et remplacée par l'église abbatiale après la suppression du monastère des Bénédictins. L'édifice est vendu comme bien national en 1798, puis partiellement démoli et transformé en maisons d'habitation. Des vestiges en sont encore visibles.
L'église abbatiale
L'abbatiale est construite en grès bigarré, provenant des carrières locales. Elle est orientée, selon la tradition chrétienne, vers l'orient. Les dimensions extérieures de l'édifice sont de 67,5 mètres (221,5 pieds) de longueur et de 28 mètres (91,8 pieds) de largeur au transept. Sa toiture culmine à 30 mètres (98,4 pieds) et la tour-clocher principal à 45 mètres (147,6 pieds) tandis que les tours nord du chevet s'élèvent à près de 53 mètres (173,9 pieds). Il s'agit d'une église-halle d'inspiration gothique avec transept à peine marqué. Elle est construite selon un plan proche du plan basilical d'inspiration romane en s'inscrivant dans la pure tradition du classicisme en vogue au XVIIIe siècle. La tour-clocher est hors œuvre en façade et le chœur semi-circulaire est flanqué de deux tours. Les couvertures des trois tours relèvent cependant de l'art baroque, de même qu'une part du décor intérieur.
Le classicisme apparaît clairement sur la tour-clocher. Celle-ci, construite hors œuvre, mais parfaitement intégrée dans les bâtiments de l'abbaye, fait fonction de façade principale. Sa partie inférieure, qui comporte le portail donnant accès au vestibule, est décorée d'un ordre ionique. Un ordre composite est construit au second niveau, tandis qu'un ordre corinthien orne le niveau supérieur. Ce dernier abrite l'horloge datant de 1903 ainsi que la sonnerie de cinq cloches. Une grande corniche assure la transition du plan carré des deux premiers niveaux au plan octogonal du troisième.
L'inscription en latin qui figure au-dessus du portail rappelle que cette église a été « reconstruite par les fils de saint Benoît au milieu du XVIIIe siècle ». La niche du second niveau abrite, depuis 1898, la statue dite « la Foi », réalisée en 1766 par le sculpteur Pierre François Le Roy (1739-1812), de Namur. Elle provient de l'ancien portail classique de la cathédrale de Metz, édifié de 1764 à 1766 par l'architecte du roi, Jacques François Blondel (1705-1774) et remplacé par le portail néo-gothique actuel de Paul Tornow (1848-1921) achevé en 1903. Sa compagne, dite « l'Espérance » orne la façade de la basilique Notre-Dame de Bon-Secours, de Saint-Avold.
Le classicisme se retrouve à l'intérieur de l'édifice avec ses grandes baies en plein cintre et son réseau d'arcs doubleaux, également en plein cintre. Ceux-ci reposent sur les chapiteaux corinthiens des colonnes galbées et des pilastres des parois latérales. La nef à trois vaisseaux est divisée en quatre travées. Le vaisseau central est couvert d'une voûte en berceau. Quant au couvrement des collatéraux, il est formé alternativement de voûtes d'arêtes et de petites coupoles sur pendentifs. La croisée du transept est couverte d'une grande coupole sur pendentifs. Le chœur, formé de deux travées, s'achève par une abside semi-circulaire.
La sonnerie de l'église se compose d'un bourdon de 6 tonnes mis en place le 14 novembre 1920 et bénit par Mgr Jean-Baptiste Pelt, évêque de Metz. Issu de la Fonderie Paccard, il est l'unique rescapé du pillage de 1944. Il y avait également un petit bourdon et un jeu de carillon unique en Lorraine de 19 cloches ainsi que sept autres cloches. En 1947, quatre grosses cloches de Blanchet, fondeur à Paris, sont installées à côté du bourdon rescapé, ce qui réduit l'actuelle sonnerie à cinq cloches de volée.
Intérieur
Le chœur
À l'entrée du choeur, on retrouve autel de célébration moderne en marbre avec, comme unique pied, une roche non taillée tandis qu'au fond du chœur, se dresse le maître autel en bois sculpté avec son tabernacle de pierre.
La statue de saint Nabor, patron de la paroisse, est placée dans la grande niche axiale surplombant le maître autel. Les boiseries, constituées de lambris chantournés et de 42 stalles, sont l'œuvre du sculpteur Jacques Gounin. La toile peinte, enchâssée à droite, représente l'Assomption. Elle est attribuée au peintre local Joseph Melling (1724-1796) et est classée « monument historique » à titre d'objet depuis le 28 mars 1979. En face de celle-ci figure, depuis le 30 avril 2010, une représentation du Christ en croix, réalisée sur le modèle d'une œuvre de Van Dyck et attribuée à Jean-André Rixens (1846-1925). Cette œuvre remplace la Résurrection du Christ, également attribuée à Joseph Melling, mais disparue durant la Deuxième Guerre mondiale.
Le transept
À droite, au-dessus de l'autel de la Vierge, figure un calvaire en bois polychrome, d'inspiration rhénane, réalisé vers l'an 1500. Les quatre branches de la croix sont terminées par des éléments en forme de quadrilobe, portant chacun le symbole d'un évangéliste. La croix porte l'inscription 1624, en mémoire de l'abbé commendataire (1607-1624) et grand bienfaiteur de l'abbaye, Jean des Porcelets de Maillane, évêque de Toul, mort cette année-là. Cependant, la facture de la sculpture suggère une datation aux débuts du XVIe siècle. La sculpture est classée « monument historique » à titre d'objet le 5 novembre 1982.
Le baptistère gothique provient de l'ancienne église paroissiale Saints-Pierre-et-Paul.
Au-dessus de l'autel de gauche, la statue de saint Nicolas, restaurée en 2003, est probablement celle acquise en 1773 par la corporation des bouchers, pour orner l'autel dédié à ce saint, dans l'église paroissiale d'alors. Quatre peintures à l'huile sur toiles marouflées sont dues au pinceau des artistes de Munich qui travaillèrent à la restauration de l'église, entreprise à partir de 1905 par le curé Dicop. Représentant la vie de saint Nicolas, les tableaux sont classés « monument historique » à titre d'objet le 5 novembre 1982.
La niche de l'autel sud est ornée, depuis 2012, d'une statue de la Vierge datant du XVIIIe siècle.
À l'entrée du chœur se trouve le socle de la chaire, élaborée en 1925 par la maison Boehm de Mulhouse et réduite à l'état de ruine par le bombardement de 1944.
La nef
À l'arrière du collatéral nord se trouvent deux monuments datant de la fin de l'époque gothique et provenant de l'ancienne église paroissiale Saints-Pierre-et-Paul :
À proximité de ces monuments figure un confessionnal de style rocaille, sorti en 1912 des ateliers du sculpteur Théophile Klem (1849-1923) de Colmar. Le lieu de dévotion, aménagé à l'arrière du collatéral sud, regroupe des statues datant de la fin du XIXe siècle : la Sainte Famille, saint Antoine de Padoue ainsi celle de saint Joseph qui a été réalisée en 1961 par le sculpteur local Helmuth Muller (1910-1989).
Les vitraux
Ils sont l'œuvre de l'artiste peintre et maître verrier d'art local, Arthur Schouler (1927-1984). D'une surface de verre totale de 420 m2 (4 521 pi.ca.), ils furent réalisés de 1968 à 1971, en remplacement des vitraux provenant des ateliers Franz Xaver Zettler de Munich, mis en place en 1910 et soufflés par le bombardement de 1944.
Les orgues
L'orgue de tribune
Longtemps attribué aux frères Nicolas ou Joseph Dupont, l'instrument construit en 1770-1771 est en réalié l'oeuvre du facteur Barthélemy Chevreux, de Vosges. Ce facteur a beaucoup travaillé pour les Bénédictins en Lorraine.
Le buffet, de style Louis XVI, a été confectionné en 1769-1770 par le sculpteur Jacques Gounin à qui l'on doit également les boiseries et les stalles du chœur ainsi que la grande porte d'accès à la nef. Les deux atlantes en bois qui se situent sous les tourelles de coin sont des allégories de la jeunesse et de la vieillesse. Malgré l'opulence du buffet, l'instrument, dont la composition est inconnue, logeait un assez modeste orgue de huit pieds.
En 1792, lorsque la paroisse s'installe dans l'église abbatiale, le facteur Michel Verschneider transfère, dans le buffet du monastère, l'orgue de l'ancienne église paroissiale.
En 1911, l'instrument est reconstruit par Franz Xaver Kriess, de Molsheim, tandis que le décor du Positif est renouvelé pour s'adapter à la nouvelle tribune réalisée par le stucateur Jean-Pierre Weisdorf et ornée de cariatides sculptées par la maison Klem, de Colmar.
Victime des bombardements de 1944, l'instrument est démonté en 1948 par la firme Haerpfer-Erman et ne fut jamais remonté comme tel.
Le buffet est classé « monument historique » à titre d'objet le 11 janvier 1982.
En réutilisant 73 tuyaux d'Ancien Régime, Yves Koenig, de Sarre-Union, construit en 1986-1987 un orgue neuf de facture classique française, inspiré des reliquats de Dupont et du traité de Dom Bédos. La traction mécanique suspendue est reliée à une console en fenêtre. L'instrument utilise un diapason ancien (392 Hz, un ton plus bas que le diapason moderne) et le tempérament d'après Mercadier comporte quatre tierces pures et ce, dans la pure tradition du XVIIIe siècle. Il a été inauguré le 26 avril 1987.
L'orgue de choeur
Un orgue de chœur est installé en 1957 par la firme Haerpfer-Erman. L'instrument possède deux claviers de 56 notes et un pédalier de 30 notes ainsi que des transmissions électriques.
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History
The former St. Nabor abbey church is located in St. Avold, in the Moselle department in the northeastern France. This locality is located 28 miles (45 km) east of Metz (France) and 17 miles (27 km) southwest of Saarbrücken (Germany).
This church, which was the conventual church of the former Benedictine abbey, is the only remnant of the former abbey and is classified as a « historical monument » since April 5th, 1930. The abbey church is used as a parish church since 1792 and the abandonment of the St. Pierre and St. Paul church. It is a leg of the way of Santiago de Compostela from Saar and going to Metz.
For ten centuries, the abbey belonged to the bishops of Metz. The abbots were under the temporal protection of the counts of Nassau-Sarrebrück. To defend the monastery, these landlords built castles in St. Nabor and Hombourg. In 1395, half of St. Avold was given up by Bishop Raul de Coucy to the duke of Lorraine, Charles II. And, for more than a century, the city passed around hand over hand between the dukes of Lorraine, the bishops of Metz or the counts of Nassau-Sarrebrück until the day when Duke Henri II of Lorraine gave it up to his niece Henriette de Lorraine. The Thirty Years' War devastated the region and the French armies occupied the dukedom of Lorraine, forcing Charles IV to go into exile. By the treaty of Ryswick, in 1697, the duke came back and regained his estates, including the city of St. Avold. Finally, when Duke Stanislas Leczinski, king of Poland, died in 1766, the city, along with all the Lorraine area, went under French sovereignty.
The Abbey
In 509, St. Frigolin, coming from Ireland, erected an oratory near the St. Martin-des-Glandières monastery, in Longeville. He named it 'Helariacum' because he deeply venerated St. Hilaire, bishop of Poitiers.
Around 710, St. Sigisbaud, bishop of Metz (720-741), established an abbey dedicated to St. Peter. His successor, St. Chrodegang (742-766), who was a minister of Charles Martel and Pepin the Short, introduced the Benedictine rule of St. Benedict. He allowed, during a trip to Rome, on August 24th, 765, the transfer of relics of St. Nabor, a Roman officer martyred under Diocletian in 303. August 24th remains a date for veneration and pilgrimage.
A extramural village developed later, near the renowned monastery « abbatias Sancti-Naboris », and taking its name. Over the years, the name became St. Avold due to onomastic evolution. St. Nabor toponym was subjected to distortions in the course of time to become in 13th century 'Santerfor' (in local Franconian), which the bishops of Metz transcribed into St. Avaux, in their writing in French. The St. Avold orthography was finally adopted around 1750.
The Bishop of Metz, Angelram (768-791), endowed the abbey with large properties and built a new monastery, inaugurated in 792. The church was rebuilt between 1515 and 1520 by Abbot Adam de Roupeldange, then extended at the beginning of the 17th century, before being demolished to make room for the actual one.
Over time, monastic discipline slackened and reforms were necessary, notably in 1512, when Abbot Adam de Roupeldange applied the Bursfeld reform, and in 1607, with the affiliation of the abbey to the Lorraine congregation of St. Vanne and St. Hydulphe, by the commendatory Abbot Jean des Porcelets de Maillane (1582-1624).
The monastic buildings were completely rebuilt from 1720 to 1790, attracting dynasties of artists such as the Metzingers and the Mellings, these last ones being originally from Thionville. Built in a U-shape, they were connected to the south facade of the church, on the transept and on the narthex. The abbey palace, built at the same time, was the north wing of the group.
The abbey church, where a renowned school for middle-class children was established, was rebuilt from 1754 till 1769 in the classical style, probably according to plans by Dom Leopold Durand who was also architect in Echternach.
At the Revolution, the abbey was closed in March 1790, following the abolition of monastic orders. The abbey church, now a national asset, was exchanged for the St. Pierre and St. Paul parish church, in accordance with the decree of September 10th, 1792. By doing do, it was probably saved from a probable destruction. The monastic buildings, sold to individuals in 1798, were partly destroyed.
Started and being accepted in a joyful mood, the 1791 civil Constitution of the ministry was going to share the already irritated opinions about the dissolution of monastic orders. St. Nabor became Rosselgène and the worship of the Supreme Being was instituted, while refractory priests benefited from the vast participation from a growing part of the population. The Consulate and the Empire restored peace in minds and religious peace thanks to the influence of Jean Nicolas Houllé, archpriest of St. Avold.
The church was badly damaged in the November 9th, 1944, bombing. Its structure remained undamaged, a proof of the robustness of its construction. Repair works last until 1971. As for the chancel, it found its former luster in April 2010, after a major restoration project undertaken by the city. The church was classified in the additional inventory of historical monuments on April 5th, 1930. Several works of art in the church are classified among historical monuments as objects.
The St. Pierre and St. Paul Church
The city was, during the Middle Ages, a single-parish town. It had a church built in the gothic style by 1300, dedicated to the holy apostles Peter and Paul, extended in 1497 by Abbot Adam de Roupeldange, then rebuilt in 1557. Repaired during the 18th century, this parish church was used for worship until 1792, when it was disused and replaced with the abbey church after the abolition of the Benedictine monastery. The building was sold as a national asset in 1798, then partly demolished and transformed into housings. Remnants are still visible.
The Abbey Church
The abbey church is built in mottled sandstone, coming from local quarries. It is orientated, according to Christian tradition, to the east. The exterior dimensions of the building are 221.5 feet (67,5 meters) long and 91.8 feet (28 meters) wide at the transept. Its roof raises 98.4 feet (30 meters) over the floor and the main bell tower is 147.6 feet (45 meters) high while the northern towers at the apse are close to 173.9 feet (53 meters) high. It is a Gothic church hall with a slightly pronounced transept. It uses a floor plan close to the Romanesque basilical plan in the pure fashionable tradition of 18th-century classicism. The main bell tower is exclusive of the building in the facade and the semicircular chancel is surrounded by two towers. The roofing of the three towers is in the baroque art, as well as part of the interior decor.
Classicism is clearly visible in the bell tower. Erected exclusive of the building, it is perfectly matched with the buildings of the abbey and serves as the main facade. Its lower section, which includes the portal leading to the narthex, is decorated with an ionic order. A composite order is used at the second level, while a Corinthian order adorns the upper level. This last one houses the clock dating from 1903 as well as the five-bell carillon. A large cornice is used as a transition from the square plan of the first two levels to the octagonal plan of the third one.
The Latin inscription which appears above the portal reads that this church was « rebuilt by the sons of St. Benedict in the middle of the 18th century ». The alcove of the second level houses the statue called 'the Faith', executed in 1766 by sculptor Pierre François Le Roy (1739-1812), of Namur. It comes from the former classical portal of the cathedral of Metz, built from 1764 till 1766 by the king's architect, Jacques François Blondel (1705-1774) and replaced by the actual neogothic portal by Paul Tornow (1848-1921) completed in 1903. Its companion statue called 'the Hope' adorns the facade of Notre-Dame de Bon-Secours, in St. Avold.
Classicism is also present inside the building with its large circular bays and its network of traverse circular arches. These rest on round columns with Corinthian capitals and the pilasters of the lateral walls. The three-vessel nave extends over four bays. The central vessel is covered with a cradle vault while the side aisles are alternately covered by groined vaults and by small domes on pendants. The transept crossing is covered with a large dome on pendants. The chancel, over two bays, ends with a semicircular apse.
The ring of the church is made up of a 6-ton bourdon installed on November 14th, 1920, and blessed by Bishop Jean-Baptiste Pelt, of Metz. Produced by the Paccard Foundry, it is the only survivor of the 1944 sack. There were also a small bourdon and a unique in Lorraine 19-bell carillon as well as seven other bells. In 1947, four large bells, from the Blanchet Foundry in Paris, were installed next to the surviving bourdon what reduces the actual ring to five bells.
The Interior
The Chancel
Upon entering the chancel, there is a new celebration marble altar with as base, a rough rock while the original wooden sculpted altar stands with its stone tabernacle.
The statue of the patron saint of the parish, St. Nabor, is installed in the large axial alcove above the main altar. The woodwork, constituted by curved panels and by 42 stalls, are the work of sculptor Jacques Gounin. The painting, set to the right-hand side, represents the Assumption. It is attributed to local painter Joseph Melling (1724-1796) and is classified as 'historical monument - object' since March 28th, 1979. Facing it, since April 30th, 2010, is a painting representing the Crucifixion, executed based on a model by Van Dyck's work and attributed to Jean-André Rixens (1846-1925). This work replaces the Resurrection of Christ, also attributed to Joseph Melling, that disappeared during the Second World War.
The Transept
On the right-hand side, above the altar of the Virgin, there is a Rineland-inspired polychrome wooden Crucifixion scene executed around 1500. The four branches of the cross end in quadrilobe elements carrying each the symbol of an Evangelist. The cross carries the 1624 inscription, in memory of commendatory abbot (1607-1624) and great benefactor of the abbey, Jean des Porcelets de Maillane, bishop of Toul, who died that year. However, the style of the sculpture suggests a dating at the beginning of the 16th century. The sculpture was classified as 'historical monument - object' on November 5th, 1982.
The gothic baptismal font comes from the former St. Pierre and St. Paul parish church.
Above the altar on the left side, the statue of St. Nicolas, restored in 2003, which was probably acquired in 1773 by the corporation of the butchers, to adorn the altar dedicated to this saint, in the parish church at the time. Four oil paintings on marouflaged canvas are the works of artists from Munich who worked on the restoration of the church undertaken from 1905 by the parish priest Dicop. Representing scenes from the life of St. Nicolas, the paintings were classified 'historial monument - object' on November 5th, 1982.
The altar alcove on the south side is adorned, since 2012, with a statue of the Virgin dating from the 18th century.
Also at the entrance of the chancel is the pulpit base executed in 1925 by the Boehm firm of Mulhouse and reduced to ruins by the 1944 bombing.
The Nave
In the back of the north-side aisle are two monuments dating from the end of the gothic era and coming from the former St. Pierre and St. Paul parish church:
Near these monuments is a rococo-style confessional, executed in 1912 by the workshops of sculptor Theophile Klem (1849-1923) of Colmar. The place of devotion, set up at the back of the south-side aisle, regroups statues dating from the end of the 19th century: the Holy Family, St. Anthony of Padua and one of St. Joseph executed in 1961 by local sculptor Helmuth Muller (1910-1989).
The Stained Glass Windows
They are the works of local painter and glass master Arthur Schouler (1927-1984). Over a surface of 4,521 sq.ft. (420 m2) they were installed from 1968 till 1971, to replace the ones executed by the Franz Xaver Zettler workshops of Munich, installed in 1910 and destroyed by the 1944 bombing.
The Organs
The Gallery Organ
For a long time attributed to the brothers Nicolas or Joseph Dupont, the instrument, built in 1770-1771, it is the work of organbuilder Barthélemy Chevreux, from Vosges. This organbuilder often worked for the Benedictines in Lorraine.
The organcase, in the Louis XVI style, was built in 1769-1770 by sculptor Jacques Gounin who also executed the woodwork and the stalls in the chancel as well as the large entry door to the nave. The two wooden atalantas that are under the side turrets represent allegories of youth and old age. In spite of the magnificence of the organcase, the instrument, whose stoplist is unknown, was a rather modest 8' organ.
In 1792, when the parish took over the abbey church, organbuilder Michel Verschneider transferred, in the monastery organcase, the organ from the former parish church.
In 1911, the instrument was rebuilt by Franz Xaver Kriess, of Molsheim, while the decor of the Positif organcase was renewed to match the new gallery built by stucco worker Jean-Pierre Weisdorf and adorned with caryatids sculpted by the Klem firm, of Colmar.
Damaged of the 1944 bombing, the instrument was dismantled in 1948 by the Haerpfer-Erman firm and was never reinstalled as such.
The organcase was classified as 'historical monument - object' on January 11th, 1982.
Reusing 73 pipes from the Ancien Régime, Yves Koenig, of Saar-Union, built, in 1986-1987, a new French classical organ, based on leftovers by Dupont and the treatise by Dom Bédos. The suspended mechanical traction is linked up to an attached console. The instrument uses an ancient diapason (392 Hz, one tone lower than modern diapason) and a temperament according to Mercadier which includes four pure thirds and this, in the pure 18th-century tradition. It was inaugurated on April 26th, 1987.
The Chancel Organ
A chancel organ was installed in 1957 by the Haerpfer-Erman firm. The instrument has two 56-note manuals and a 30-note pedalboard and uses electrical transmissions.
I. Positif de dos |
II. Grand-Orgue |
|||
|---|---|---|---|---|
| Montre | 8' | Bourdon | 16' | |
| Bourdon | 8' | Montre | 8' | |
| Prestant | 4' | Bourdon | 8' | |
| Flûte | 4' | Prestant | 4' | |
| Nazard | 2 2/3' | Nazard | 2 2/3' | |
| Doublette | 2' | Doublette | 2' | |
| Tierce | 1 3/5' | Quarte de Nazard | 2' | |
| Larigot | 1 1/3' | Tierce | 1 3/5' | |
| Fourniture | III | 1Grand Cornet | V | |
| Cymbale | II | Fourniture | IV | |
| Cromhorne | 8' | Cymbale | III | |
| 1Hautbois | 8' | Trompette | 8' | |
| Voix humaine | 8' | |||
| Clairon | 4' | |||
III. Récit |
IV. Écho |
|||
|---|---|---|---|---|
| Flûte traversière | 8' | Bourdon | 8' | |
| Cornet | V | Prestant | 4' | |
| Trompette | 8' | Cornet | III | |
| Chalumeau | 8' | |||
Pédale |
|
|---|---|
| Bourdon | 16' |
| Flûte | 8' |
| Prestant | 4' |
| Bombarde | 16' |
| Trompette | 8' |
| Clairon | 4' |
| 1 | Dessus / Treble |
I. Grand-Orgue |
II. Récit |
|||
|---|---|---|---|---|
| Montre | 8' | Flûte à cheminée | 8' | |
| Bourdon | 8' | Flûte | 4' | |
| Prestant | 4' | Nazard | 2 2/3' | |
| Doublette | 2' | Cymbale | II | |
| Cromorne | 8' | |||
Pédale |
|
|---|---|
| Soubasse | 16' |
| Octavebasse | 8' |